Civilization: 美洲三大古文明之 玛雅

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下边笔者要介绍的是大家不太熟习的美洲王国: 玛雅

文/雪人

首先,作者信任我们和自身同样,对于前几日拉美的壹对国家政区情况不是那么精晓,所以先放二个拉美的地形图,以供前边相比较:

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寒流南下,天色昏沉沉的,就算一年四季都绿意盈盈的布宜诺斯艾Liss,也在所难免显得落寞苍凉。街道两旁的大叶榕在冷风中团团地立着,整年如此。沈曼珠站在107楼的窗边,瞧着树下的清道夫将落叶扫成一群一群,多少个上午海南大学学多就过去了。在迈阿密生存了十几年,她仍然不可能习惯这座都市一年到头都绿的老样子,她胸闷了那种依样葫芦。

现行反革命的政区地图

沈曼珠曾嫌自身的名字普通,嗡嗡的不甚响亮,想改个特别点的名字,叫曼殊。不过六柱预测先生说“殊”字显孤独,提出他不要改才总算没改成。曼珠的伯公是1人中将,阿爹也是1人上校,但是他不是。她是3个机敏的、个性暴躁、喜怒无常的神经质女生。

玛雅(

其实曼珠的命算很好了,在广大人都食不充饥的时期,她活着在军区大院里,衣食无忧,童年像午后的日光1般缓慢迟滞。外人是顾忌吃了上餐没下餐的痛楚,在他,是吃饱了上餐不知晓下餐吃什么好的难受。富足的、无忧无虑的年青时光,养成了曼珠的娇气,封建时代过去了,她依然养在闺房里的大小姐,直到十10岁去读大学,才第二回离开温室的家。

关键词: 科技

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巴加尔(帕Carl), 玛雅最盛名的君主

三10年前,曼珠毕业于一所相比较不错的美术高校。她记得中三十年前分外三夏的阳光,明灿灿的,也是同一的太阳,隔着几10年的光景,如同应该褪色,但他照例以为比前些天的要领悟诸多。这时的博士是国家Infiniti宠幸的骄子,更何况,她是一个人弥足珍爱的女大学生。加上家中条件优厚,阿爹戚脉又广,曼珠找一份祥和的好干活,再找1个同盟的金龟婿,然后过上很幸福平安的阔少奶生活,是那么马到功成、顺理成章的作业。

文静介绍

玛雅文明,是东晋分布于前天墨西哥东北边、危地马拉、洪都Russ、奥马哈和伯明斯克四个国家的树林文明。固然处于新石器时期,但在天管管理学、数学、农业、艺术及文字等方面都有相当高形成。与印加帝国及阿兹特克帝国并名列美洲3大文明。

大学结业后,曼珠并不曾马上工作,而是坚守家里的配置,仓促地嫁给了阿爸1人官场上的情人的外甥。三伯在省公安局任副委员长,老公也在当局单位办事,今后方兴未艾指日可待。按理说,那是稍稍女生须求的生存啊,特别是在那3个温饱都成难点的年份。可是曼珠始终不愿,毕竟这一场婚姻多少有点政治联姻的味道在中间。嫁给那样三个郎君,说不上爱,也不可能说不爱,正是就像是应当嫁给那样的爱人。她也抵挡不了阿爹的圣旨。

三大一时半刻

依照中美洲编年,玛雅历史分成前古典期、古典期及后古典期。

  • 前古典期(公元前1500年-公元300年)也称产生期,历法及文字的表明、回想碑的实行及建筑的兴建均在此时代;
  • 古典期是全盛期(约4世纪-玖世纪),此时期文字的运用、回想碑的设立、建筑的兴建及方法的抒发均在此时代达于极盛;
  • 后古典期(约玖世纪-1六世纪
    ),此时代南部兴起奇琴伊察及乌斯马尔等城邦兴起,文化也日渐减弱。
    玛雅未有像希腊及埃及(Egypt)等文明具有二个集合的兵不血刃帝国,全盛期的玛雅地区分为数以百计的城邦,不过玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及风俗古板上却属于同1个文化圈。当中最资深的相应正是阿兹特克帝国。

立室一年后,孙女呱呱坠地,曼珠职业的工作遥遥无期,只可以在家相夫教女。日常当家的有怎么样社交活动,偶尔也会带上她一齐出来应酬。在席间推杯换盏中,很几人都称曼珠为现在的省长老婆。曼珠尽管生得娇小,但容貌也算玲珑,未嫁人在此以前是大小姐,嫁了人正是爱妻,在1众官太太其中也并不逊色。

玛雅那个名名字和种族

玛雅人(Maya
peoples)是西汉印第安人的一支,是美洲唯1留下文字记录的部族。他们结合了再3再四串的美洲当地人民族,生活在墨西哥南边和中国和美利坚同车笠之盟洲南部。“玛雅”是为着便于而起的她们的一个公共的名目,那包涵为该地域进献某种程度的知识和言语遗产的人。

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玛雅人来自澳大林茨

有个叱吒沙场的老爸,有个雷霆扫穴的四伯,还有个在政界里混得锦上添花的、有本领的、前途Infiniti的女婿,无数人巴结奉承都来不如,曼珠神气,骄傲,一连着青娥时期的刁蛮任性、胡作非为。不过,生活永世比随笔能够,曼珠的特性决定了她要变为多少个神话——起码她自小编感到是三个神话。

地理

在古典期和后古典期玛雅文明延伸至一切至今墨西哥南方,和回顾危地马拉、伯都林、金沙萨南边及洪都Russ南边于今的国度。

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玛雅全盛期的领域

唯独呢,主假设分成多少个区域:印度洋南方的洼地,高地和西边低地的玛雅地区

  • 玛雅高地:包含富有在危地马拉和恰帕斯高地升起地形。
  • 南边低地:位于西边高地,并纳入了墨西哥恰帕斯州,危地马拉,伯大连,尼斯的南部海岸的国家的一有个别。
  • 西部低地:
    涵盖全部的尤卡坦半岛,包涵墨西哥尤卡坦州,坎佩切州和金塔纳罗奥,危地马拉佩滕省,伯亚松森国。塔瓦斯科和恰帕斯,墨西哥州的1些地面也席卷在北部的盆地。
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玛雅文明的主要三个区域

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历史

  • 前古典时代:
    相传马雅人在公元1000年前就从头建造宗教性建筑,最早的神迹是由1些大致的土坟所组成,后来才更为演变为金字塔。早期的马雅文明就像早已面临更早的奥尔Meck文明的震慑。奥尔Meck文明在将他们的知识传播到明日的犹加敦半岛事后,便衰败灭亡,原因不明。
  • 古典期:
    公元前200年至公元800年左右是马雅知识最强盛的时日。玛雅人在那地带(首要以热带雨林为主)发展了数百座都市。

    • 蒂Carl是在那之中最大的多个,学者估算在最高峰时,此城有10-20万居民。他们升高成许七个农业密集的、城商场中的城邦。在那之中最为醒指标神迹是建于宗教中央的金字塔,和陪伴它们的王宫。别的重要的考古学神迹还有雕刻石板(玛雅语:Tetun),这几个用象形文字写成的石板首要描述宗谱,战争胜利和任何的成功。
      帕伦克是古典期最美丽的玛雅城市,以至人们甚至将它称为“美洲的雅典”。其余1座名满天下的城市叫做科潘,从今世神迹的范畴来看能够把蒂Carl、科潘和帕伦克视为玛雅文明古典时代最大的八个城邦。公元玖世纪开端,古典期玛雅文明的城邦突然同时走向衰落,其原因未来照旧是历国学家斟酌的课题。到公元10世纪至1一世纪末期,曾经繁荣的玛雅城市均被放任,并被树林所掩盖。
    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/294px-Palenque_Relief.jpg)
    帕伦克浮雕
  • 后古典时代:
    后来,以奇琴伊察为首,犹加敦半岛西边热带草原兴起一些玛雅城邦,那时开头史学上称之为玛雅文明后古典期。奇琴伊察城邦政权于公元12二一被推翻,继之以玛雅潘为首的城邦缔盟。14四1年,玛雅潘政权因内争而差别。当奥兰多在西元1492年达到美洲大洲时,玛雅人的所在实际处于分崩离析的状态。1陆世纪时,被西班牙王国帝国所灭。

在玛雅历史中,令人倍感奇异的是人们所熟稔的并不是末端的后古典时代,而是后面包车型地铁古典期。因为古典时代的多数玛雅城邦极度注重记载历史,大许多城邦每隔一段时间就会竖立种种回顾碑,前日的考古学家正是经过那个纪念石碑得以对玛雅文明有的历史有着明白,又因为玛雅历法杰出准确,前日的历国学家甚至能够了然大多事变的纯粹日期。比如科潘皇上10捌兔兵败后于公元738年1月二二十八日被杀头,又比如蒂Carl的建国回忆碑出现在西元2九二年一月六日(平常被历翻译家当作玛雅古典文明的起来之日),最后一块回想碑出现在西元90玖年的托尼那古迹第7壹号记忆碑(长纪历:10.4.0.0.0,平日被历教育家当作玛雅古典文明的终结之日)。
这么精确的历史记录实在为地球上其它远古已毁灭的文静所一点都不大概比拟的。此后,雕刻回看碑的风土民情完全付之一炬。古典玛雅文明衰落以往的后古典玛雅文明,则达不到上述标准程度,明天有关奇琴伊察和玛雅潘时代的历史关键是因此先前时代法国人从本地人听来的典故中打听到的。

阔太太的活着让多女郎孩子可望而不可即,然则,曼珠又是一个骨架里有点小清高的巾帼,官场的乌黑、尔虞作者诈,让他渐渐生了厌倦。小时候,她曾经梦想当一名专职乐师,优雅地坐在洁净而又多彩的画室挥毫泼墨。想到现实生活的种种琐碎、种种社交,她很不得已,镜子里的和睦只管还爱护得看不出已生过孩子,但那还是财富源多长期呢?不行!她对团结说,绝不可能那样过终生。

玛雅城邦

幼女6岁二零一九年,曼珠考上了1所全国著名的美术大学的硕士。不顾亲人反对,她重临高校,宛如重新做回一个云英未嫁的四姨娘。她的军长是全国知名的、拔尖的美术师,和他同1个班的共计有拾2个学生,她是唯一的女弟子。生得小巧可爱,嘴巴又甜,美术也真正有点自发的曼珠深得老师的欢心,在1众汉子个中集万千重视于一身。春天里,一大班人外出凤阳县写生,拍照留念,十七位围成2个半圆,曼珠站在最中间,昂着脸,笑得像春风里的壹朵花。

蒂卡尔

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蒂Carl地理位置

那边的原名,遵照碑铭上的玛雅象形文字为穆塔(Mutal)或雅克斯穆塔(Yax
Mutal),Mutul是绳结的乐趣,Yax以前缀词意思为英豪或是第3。
蒂Carl的历史能够追溯到公元前一世纪,开首它只是个不好城邦,奉西边境城市邦米拉多为盟主,蒂Carl恐怕从公元2世纪开始推广与中国和U.S.洲即时的顶尖大国提奥提华坎友好的政策,并赢得成功使自身国力大涨,从而成为玛雅世界最精锐的城邦之壹。
现成在鲜明的建造有6座顶上有着神庙的阶梯金字塔,在那之中最大的为肆号,在金字塔城中还有南齐宫室的神迹。除了这么些之外有多数小金字塔,宫室,住所、石刻回忆碑,和局地用来开始展览宋代玛雅球赛的体育馆。

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蒂Carl国家公园最大的四号神庙遗址

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蒂Carl一号,2号和3号神庙古迹

虽说已为人妻为人母,曼珠的身长并未走样,加上回到学校,心态年轻,奔三的曼珠看起来但是二拾出头,一点也看不出是生过孩子的家庭妇女。曼珠在学堂里也背着了协调已婚的实况,以青春少艾的身份示人,没悟出还真有为数不少不知情的男学生追求她。多少年后,她依然对此引以为自豪,自鸣得意。每每听到有人叫好哪个人什么人家的女孩什么年轻雅观的时候,她总忍不住视如草芥:“切!想当年,小编在美术高校的时候……”意思正是他面容可人,青春无敌,即便结了婚生过子仍宛如青娥,若是在早几年,就算那些比他少二十周岁的女孩也不是其对手。

帕伦克 与 巴加尔

最初的帕伦克历史足以追溯到奥尔Meck文明时期,奥尔Meck文明恐怕在此建立过3个王朝。玛雅文明古典时代,帕伦克是玛雅北部地区贰个大邦。
帕伦克曾于公元59九年和公元611年一回被卡拉克穆尔战胜。公元6一5年,101岁的巴加尔贰世登基成为帕伦克天皇,巴加尔主政时间长达6八年。在巴加尔二世统治时期,帕伦克从衰弱中苏醒过来,走向庞大,进而成为玛雅南部地区政府治上的霸主,因而未来历文学家也把巴加尔2世称作“巴加尔沙皇”。

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帕伦克遗址

读大学生那几年,曼珠可谓心花怒放,出尽了风头。不过,就如最恶俗不堪的电视机剧同样,3个妇女成年不在家,她的女婿,而且是一个有钱的娃他爸,有多少个憋得住不拈花惹草呢?曼珠有思量过那一层,但他没悟出那种很狗血的始末竟会发生在投机随身。放寒假归家,曼珠依然发现了娃他爹在外侧有情妇的一望可知。那可了得,倔强的他哪里受得了这么屈辱。结果,一幕捉奸的闹剧闹得满城风雨,随处鸡毛。最终的后果相同恶俗不堪,娃他爹因而仕途受了极其恶劣的影响,夫妻激情破裂。离婚后,孙女跟了男人,曼珠继续协调的功课。

关于飞机的轶事

令巴加尔在明天能够充足出名的另1件事1951年考古学家发现了巴加尔墓葬以及中间巴加尔本人的尸体,位于一座高高的玛雅金字塔的越轨,本来公认的玛雅金字塔的用途是神庙,与埃及(Egypt)当做王陵的金字塔的用处完全两样,一玖五四年的觉察使得前些天的历文学家初始重新审视玛雅金字塔的意思。而巴加尔石棺上的逸事图案中接近于大自然飞船的美术也早已令许几个人诧异不已。

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巴加尔石棺

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巴加尔石棺之飞行器

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科潘

科潘(Copán)遗迹位于洪都Russ西头的科潘省,靠近危地马拉边疆。科潘是玛雅文明古典时代最重大的城邦之壹。在即时,她是玛雅诸邦中最靠南的贰个。
考古学家在科潘发现一座圣坛,称之为“圣坛Q”。它上边刻画有十三位人物的影象,起首考古学家认为好像是十四人祭司环坐一齐切磋难题一般,后来的研讨注脚那是拾伍人科潘皇帝的形象。

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圣坛Q

公元4二陆年亚克库毛开端了强劲的科潘王朝,他也是“圣坛Q”上所描写的率先位君王。尽管他可能并不是科潘真正的首先位太岁,不过她在新兴必将有所非常高尚的身份。到了公元62八年,“烟豹王”即位,他在位时间长达陆7年,是科潘王朝的鼎盛时期,同时也决定着附近十分大面积的地点,成为1个“帝国”。他同玛雅南部的大城邦帕伦克联姻,并且在科潘大兴土木,兴建了大气的回忆碑。今天的考古学家正是经过那几个回顾碑,得以了然科潘的历史。

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科潘城

某资深心境学家说,人生各类阶段都有其义务和任务,前一级其余宏观收工是下①阶段幸福的前提;反之,人为地跳过某些阶段,总有一天它还会绕回来,补上。诸多年前被活生生压下去的东西,究竟照旧不行幸免地恢复生机、喷薄而出,哪怕仅仅只是回光返照。

奇琴伊察(文明五特效: 修成后其所在江山的金子一代延长十三分之⑤,大工程师点数+①)

玛雅语“Chich’en Itza”的意味是“在伊察(人)水井口”

  • 历史
    犹加敦半岛未有稍微地点河流,因而奇琴伊察本地多个成年提供充裕水源的溶井使之成为了原貌的人头为主。在那之中五个溶井于今存在,在那之中2个正是出名的全数传说色彩的“献祭之井”(Cenote
    of
    Sacrifice)。玛雅雨神恰克的信奉者将其就是圣地,并将玉、陶器和熏香被投入圣井中作为对恰克的献祭,在大旱的时候偶然还会利用活人献祭。
![](http://deltastartup.com:8888tmp/Sacred-cenote.jpg)
献祭之井



奇琴伊察在公元600年左右即玛雅古典时期中期是当地的重要城市,但其最大的发展和影响力巅峰则出现在中部低地和南部玛雅城市衰落之后。  
不过玛雅史料记载1221年发生了大规模的起义和内战,考古学证据也显示市场和武士神庙的木制屋顶在大约这一时间被烧毁。奇琴伊察随着犹加敦的统治中心移往玛雅潘而开始衰落。奇琴伊察虽然未被完全放弃,但城市的人口减少了,也没有再兴建新的大型建筑。
  • 遗迹
    • 卡斯蒂略金字塔
      卡斯蒂略金字塔雄居奇琴伊察的中部,是为羽蛇神而建的神庙。金字塔的地基呈方形,4边依阶梯上涨,直至顶端的佛殿。在青春和白藏的日夜平分点,日出日落时,建筑的拐角在金字塔北面包车型大巴台阶上投下羽蛇状的阴影,并随着太阳的职位在北面滑行下跌。
    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/El_Castillo_Stitch_2008_Edit_1.jpg)
    卡斯蒂略金字塔



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/1280px-Chichen-Itza-Serpent-Effect.jpg)
    蛇的影子



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/Head_of_serpent_column.jpg)
    最下面的蛇头



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    卡斯蒂略金字塔内的羽蛇神美洲虎王座



    古代中美洲城市中,在旧金字塔之上加盖更大更雄伟的金字塔是一种惯例,卡斯蒂略金字塔正是其实例之一。考古学家在金字塔北面阶梯上发现的一个入口通往一个隧道,人们在隧道内可以沿着掩盖在金字塔内部的老金字塔的台阶向上攀登,直到顶端,并能见到刻在石头中,漆成红色镶着玉点的羽蛇神王的美洲虎王冠。内部老金字塔的设计据说是按照月亮历而来,而外面的新金字塔则是太阳历。

-   武士神庙  
    奇琴伊察的“武士神庙”是按照托尔特克首都图拉的B神庙而建,并由于玛雅建筑师的技巧而比其原型更加宏伟。武士神庙是一个阶梯状金字塔顶的石头建筑(最初用木头和灰泥做屋顶),内部的支柱被刻成武士的形状。金字塔阶梯顶端通往神庙入口处有查克莫天使的祭坛雕像。武士神庙旁边是由柱子围绕的广场——“大市场”。



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/1200px-Templo_de_los_Guerreros.jpg)
    武士神庙

-   “蜗牛”——椭圆形天文台  
    椭圆形天文台(El
    Caracol),又名“蜗牛”,得名于圆形建筑内部螺旋状的石头阶梯。天文台是为掌管风和学习的羽蛇神而设,门设在可以观察春季昼夜平分点、月亮最大南北倾斜及其他天文现象的位置。玛雅人用太阳照射在门上在屋内形成的阴影来判断夏至与冬至的到来。在建筑的边缘放着很大的石头杯子,玛雅人在里面装上水并通过反射来观察星宿,以确定他们相当复杂且极为精确的日历系统。



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/El_Caracol_observatory.jpg)
    蜗牛

有个别匹夫的出轨都让女性呼天抢地,以不断眼泪和难受的心怀收场,不过曼珠未有,相反,相公的出轨成全了她。

游玩工夫: 玛雅历(在各类玛雅历停止现在收获3个宏大)
  • 数学:
    玛雅人有三个被誉为“人类头脑最光辉的产物”的5进位数学体,马雅人(或他们的奥尔梅克祖先)独立发展了零(类似贝型的暗号)的数字,它的阐发与应用比亚非古文明中最早选择“零”的印度还要早一些。
    玛雅同时利用二十进制的数字系统;数字由3个标记的组成构成:〇(贝形符号)、1(点)、伍(横线)。如,19撰文三根横线上另加5个点。碑文呈现他们有时会用到亿。例如,在计时上,玛雅人有二个名字为“阿托盾”的单位(也便是230亿四千万天,约631贰万年)。以下是玛雅数字列表,五进位符号、20进位乘除:
![](http://deltastartup.com:8888tmp/372px-Maya.svg.png)
玛雅的数字
  • 玛雅天管工学:
    太古马雅人不知晓望远镜,也远非哥白尼的日心说,却知道天体的准确运营周期,并和今世极为类似。
    例如,太阳年今世的可信衡量值为3陆五.242二天,而南宋马雅人却精通太阳年的长短为365.2420,比标准数字只少0.000二天,也正是壹七.28秒。他们累计有十八个月,个中有二10个月有20天,而第一几个月有八日叁钟头四陆分48秒。

马雅人对木星的成团周期的计量能可信到每伍仟年只差一天。
历法也提议月亮绕地球一周的日子为2九.53058捌天,而当代科学和技术的度量值为2玖.52839五天。
马雅人观看到在历年的二月1十一日,昴宿星团,会首先次在天空中回涨,每7二年的进步时间,会提早1天;再过7二年,又会提早一天,经过约2四千年后,昴宿星团又会在七月一一日上升(经测算为26280年,因为昴宿星团每7二年的上升时间,会提早一天;再过7二年,又会提早一天,而一年有3陆5天,所以3陆伍倍增7二等于26280
)。

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蒂Carl城市设计.马雅人依昂宿星团的分布,建造柒座金字塔式圣殿

另外马雅人借由短时间考查,目睹1月长至节地球和日光及银河着力在渐渐接近,并排成一贯线,那景观约一万四千年发生一遍,那也是2013年人类灭亡说的根源之1。

  • 长纪历
    • 卓尔金历:
      卓尔金历的妥贴起点仍属未知,可是现有数个理论。在那之中二个辩白提到,卓尔金历是由以一三与20为基数的数学生运动算而来,壹三与20对玛雅人来说是很重大的数字。20是玛雅数字系统的基数,来自于人类指尖与脚趾的总和,而一3意味着着佛祖所居住之天界中的层级数,三个数字相乘等于
      260。另3个辩解提到,260天的间隔是从人类的孕期而来,这几个数字与从第1个该来却从没来的月经期早先算起,到分娩时期的平均天数很类似,而不是内格莱氏法则中从最后3遍月经起首算起到分娩的40周(280天),故有人推断卓尔金历原先是由接生员为了推估婴孩的预产期所发展而来。
      卓尔金历以二十一个日名以及1三个日数构成的周期组成262十三个单身的光景,它被用来决定宗教及祭典项目标光阴,并做六柱预测用。每一种日子皆依序标上从1到壹三的日数,接着又从一重新初始算起。其余,每种日子还依序标上了如下列的十八个日名:
    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/%E5%8D%93%E5%B0%94%E9%87%91%E5%8E%86.png)
    卓尔金历

-   哈布历:  
    哈布历(Haab)是玛雅的阳历,由每月二十天的十八个月,加上年末五日称为Wayeb(或在16世纪的正写法中为
    Uayeb)的“无名日”所组成。估计,哈布历的首度使用约在公元前500年左右某个冬至开始的时候。



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/%E5%93%88%E5%B8%83%E5%8E%86.png)
    哈布历



    由于哈布历不是计年的系统,虽然已满足了多数人计日的需求,因为同一个日期的组合在52年内并不会出现两次,超过当地人的平均寿命。  
    因为两个历法分别以260天与365天为基数,所以整个系统正好每52个哈布年(365x52=260x73
    = 18980天)会重复一次,这段期间被称为一个历法循环(Calendar
    Round)。历法循环结束前夕对玛雅人来说是动荡以及不幸的时期,他们会期盼地等著神明是否会赐予他们另一个52年期。因此,若是要准确纪录他们的历史,则必需使用另一种更为精炼的计日方法。

-   长纪历使用数列表示,大致上是以20为基数,是为了能单独计算所有天数而建立的。在玛雅语中日数的单位称为金(k'in),而20金称为乌纳(winal或uinal),18乌纳为一盾(tun),20盾称为卡盾(k'atun),20卡盾为一伯克盾(bak'tun)(而再更高位,但极少被使用的四个单位依序为皮克盾(Pictun)、卡拉盾(Calabtun)、金奇盾(Kinchiltun)及阿托盾(Alautun))。



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/changjili.png)
    长纪历



    ![](http://deltastartup.com:8888tmp/East_side_of_stela_C,_Quirigua.PNG)
    基里瓜遗址的石碑C东面,此碑文代表神话中的创世日期13伯克盾、0卡盾、0盾、0乌纳、0金、4
    Ahau、8 Cumku。相当于公元前3114年8月11日

-   公历换算:
    一般公认的公历与玛雅历之间换算的表达方式,是从公历周期(Julian
    Period)的开始算起至玛雅的创世日期0.0.0.0.0之所经天数。最广为接受的换算是“Goodman,
    Martinez-Hernandez, Thompson”换算(俗称为“GMT”),
    GMT换算是将玛雅的创世日期定于公历的西元前3114年8月11日,这个转换方式符合了天文学、民族志学、碳定年、以及历史的证据。  
    今天,公元2015年5月1日星期五,在长纪历中的表示法为:13.0.2.7.1
    。
-   2012年12月21日  
    据推测,玛雅历第13伯克盾的结束对于玛雅人有极为重大的意义,但根据他们的信仰并不表示是世界末日,反而是重生的时刻。《波波尔·乌》一书汇整了殖民地时期高地中的基切玛雅人(Quiché
    Maya)所流传创世神话其中的细节,根据书中的内容提到我们居住在第四个世界。波波尔·乌中叙述了神明在前三个创世的失败,以及成功创造人类所生存的的第四个世界。玛雅人认为第四个世界会在灾祸之中结束,而第五个、也是最终的一个世界将被创造,同时也象征了人类的终结。  
    **辟谣**:
    然而,玛雅人将长纪历简写为只取后五个二十进制的位数。而前面更大的位数则通常不表示。在科巴的石碑1中,将本次创世的日期用24个单位表示:  
    13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0,  
    这在帕伦克遗址中被证实了,玛雅学家在此遗址不仅找到延续至公历4772年的长纪历,同时也找到帕伦克人民会在这一年庆祝已故国王巴加尔二世的事迹记录,显然古典期的玛雅人并不认为这个时代会在2012年结束。2012年12月21日被认为是长纪历长达5126年或第13个伯克盾周期的结束。\[21\]在这之后还接着第14到第20个伯克盾。

接下去会有对各种文明的牵线,尽请期待:

  1. 阿兹特克: Civilization 游戏之 美洲三大古文明之
    阿兹特克
  2. 玛雅: Civilization 游戏之 美洲叁大古文明之
    玛雅
  3. 印加: Civilization 游戏之 美洲3大古文明之
    印加
  4. 肖松尼: Civilization: 美洲印第安文明之
    肖肖尼

即便成婚此前,曼珠也有过一场短暂的初恋,但眼看好像只是为了初恋而初恋,而且发生在靠近结业之际,匆匆截止。直到今日,曼珠都搞不清楚到底自个儿喜好初恋男友的怎么,后来又急匆匆地嫁了人,从未好好享用爱情的甜美。恢复了独自的曼珠,那回能够承继名正言顺地接受外人的追求了。

没多长期,曼珠就再一次堕入了爱河。对象是小她一届的师弟董之滨,曼珠比他大7周岁。那个董之滨师弟,自她第3天进入本校,曼珠就起来注目他了。他那双影沉沉的眼睛,盛满了抑郁,把曼珠迷得神魂颠倒,将别的倾慕她的男子1律排除。

曼珠也急迅便读清楚董之滨眼睛里写满忧虑的因由。原来,恰幸好入学前,董之滨的未婚妻因溺水身亡。而要不是他特邀她去水库玩水,意外也就不会时有发生,对此,他百般自责。同是天涯沦落人,刚刚失婚的曼珠尽管从未她那么难熬,也难免对那一个师弟13分的同情、关爱。在冰冷的中年老年年下,拉着她去逛操场,谈心,协会有何样活动,都拖着她去插足,2个1个地介绍师兄师姐给他认得。初始,她也单独是以贰个师姐的身价对其关切,而那关注渐渐地改为了爱情。

再匹夫的女婿,曼珠也见识过,她的生父、三叔、前夫,都是硬朗型的铮铮男人。可能看惯了那类汉子,受惯了她们的庇佑深爱,所以曼珠潜藏着的母爱一直随地发泄。见了沉默痛楚的师弟,她的爱马上如开闸的大水,泛滥成灾,把董之滨淹没。日久生情,董之滨也慢慢地爱上了曼珠,他们不顾尘寰的观念,轰轰烈烈地在共同,布署结业后就结婚。

4

今年九冬,南方的雨疏疏落落地下着,曼珠跟随董之滨到黑龙江见老人。他们的安排遭到董的骨血肯定反对,四个人年龄的差别、曼珠的婚史,都以封建的农村家庭所不能够经受的。在切实的下压力下,三个人到底未有结结婚。曼珠忧伤欲绝,心灰意冷之下,决定接受导师的推荐,留在美术大学任教师。董之滨则赶回广西老家,如孔雀西南飞,从此三个人天南地北。

1晃三年病故,三年里,曼珠骨子里的不安分因子不停地折磨他,青灯黄卷的教学生活究竟不是她追求的梦,山清水秀的安静学校也终归不是她要的归宿。曼珠最终依然辞了职,到布宜诺斯艾Liss找董之滨。纵然当时董之滨已经是再婚,且再生1子。才可是三年,经历了丧妻丧母之痛后,董之滨的人性也发生了相当的大的变动,再也不是从前十一分忧心悄悄的青春,而变成了一个能言善辩的中年男人,和她接触的人3流九教,何人都有。可尽管他胖了老了变了,究竟如故曼珠爱的可怜男士啊!几人又纠缠不清起来。

来了圣菲波哥伦比亚大学随后,刚开端,曼珠做起全职音乐大师来,诚心诚意地描绘。因为读研时他认识了重重摄影界的先辈,所以董之滨偶尔也叫她加入部分展出活动,做策展,替人出画册。大概随着董之滨出出入入多了,也说不定年龄大了的原由,在此以前让他讨厌的饭局,竟然变得不那么讨厌,她甚至喜欢上了那一个互相吹捧的隆重。要是哪一天未有饭局,未有社交,一下子闲下来她倒不习惯,空荡荡的不精通为啥好。

周天,人人都在休养,都在陪亲属,唯独曼珠髀里肉生,把帮手叫回来加班,其实也未曾什么样事,她就算找个借口令人家回到陪着她。她是关起门来的西太后,一般云南人都习惯叫下属名字,她却隔着办公大声呼叫小马和小丁,就如老佛爷喊小郑子和小丁子似的。早早的柒点就打电话给他俩,说有如何十万急迫的事情,要我们捌点事先再次回到办公室。哪个人知道她自个儿化二个妆将在半天,往往要人等他等到十一点多才姗姗迟来。时间长了,四个帮手摸清了她的性情,回来早了就在办公室上网看电影,恭候她的大驾。

曼珠变得尤为江湖了,演技也尤其好。人家是逢场作戏,她是把生活都不失为戏,而且入戏很深,被人来看穿帮镜头来还未知。她热情地跑去巴黎、拉脱维亚里加、拉脱维亚里加协议办杂志、办画报、办展览。一家出版社要办网址,搞论坛,她促膝交谈而谈,大发议论。事实上,她除了博客园,一点也不懂互联网,也不感兴趣。人生如戏,戏如人生。曼珠总算看透了,凡事没须求那么较真,她就如一块被打磨光滑了的石子,原本的棱角消失殆尽。但在圈子里混,总是同行相轻,曼珠自命为极具人文关切和有加上笔墨表现手艺的乐师,她看不起许多同行,也被不少同行看不起,他们在互相看不起中纠结着部分益处的涉嫌。

这么过了几年,董之滨离了婚,和曼珠继续暧昧着,纠缠着,渐渐地老去。

5

没名没分地随着董之滨,多个人又不住在一同,董之滨只是偶然到曼珠家过夜。曼珠非常干枯安全感,个性也变得更其灵活多疑起来。家里请过二十个保姆都作鸟兽散,都禁不住她喜怒无常的劫难。到终极,曼珠干脆不再请保姆了,1个人独居。但他是个怕寂寞的人,怕黑,夜晚要开着灯才具睡得着。出差时,和帮助办公室睡一个双人房,开着灯,半夜也会把帮手叫醒起来和她推搡。第壹天还不到陆点,她就爬起来发今日头条,助手见她依然故我地坐在床上,面无表情,有点像僵尸。

假定有一天,曼珠要死了,大概也会想着找个人来陪葬。她爱好君子花,一生以六月春自喻,以为本身纯洁、美丽,不食世间烟火,殊不知终免不了红尘俗尘里的细节,就好像张煐说的,生命是1袭华丽的袍,爬满了虱子。日久,随着年纪的增长,她再也并未有心机去维持这样多少个持久优雅的情态了。她累了,暮年的丑态揭破无遗,嗑瓜猪时会随手把壳扔得满地都以,什么优雅、高雅1如历史。

那两年,曼珠早先信佛。家里供奉着观世音菩萨,终年香油不断,佛音细细地回响,地上铺着水绿的地毯,桌上的白花瓶插着百合,两盏拳头大小的红灯日夜亮着,是灯笼,通了电。走进她的门户,会闻到冰冷的檀香,慈眉善指标观音双臂合10,大慈大悲地活在她的屋子里。每一天晌午,曼珠梳洗实现,点香,对着菩萨膜拜,然后才出门。她梦想团结的一片诚心能撼动菩萨,生活得舒心点,现在能走得轻巧些。她时常想起本人生癌症病逝的老爸,吃不下东西,呼吸也不方便,生前的虎虎生气都没了,奄奄1息地躺在床上。日日瞅着伸到窗边的叶片,由蔚蓝变为紫褐,由深橙变为紫罗兰色,再由红棕变为赤褐,直至落下,有时还飘进屋内,落在靠窗的茶几上,就像听得见时间嘶嘶地流过。曼珠怕啊,她怕本身有1天也那样病着,拖着,半生不死的——还不及死得干脆一点!

有一段时间,家里闹耗子,把茶几下边的瓜子吃成瓜子壳,房间门的犄角也有饼干屑。一同首,曼珠照旧慈善为怀地原谅作恶的老鼠,可是,很醒目老鼠并从未感恩他的不杀之恩,反而得寸进尺,越来越猖獗起来。大老鼠生了一窝小老鼠,青天白日里带着一家大小出来觅食,公然在厨房重地进出。她好不轻便再也忍受不了,到楼下的商家买了几包药以除鼠患。

十三二十六日,正午的阳光热辣辣地照在凉台上,曼珠欣喜地觉察花盆旁边有一头将死未死的老鼠,胆战心惊地不可能动。屋里的钟点工正在做饭,饭香从厨房飘到客厅,曼珠小题大作地叫她过来看。钟点工想拿笤帚将老鼠扫走,曼珠立时幸免,口中念念有词,说要为老鼠超度。钟点工呆立在旁望着,莫明其妙。

然则,信佛又如何,神明到底未有给曼珠二个落到实处。八个神经质的女子,爱上另二个如出1辙神经质的爱人,注定是三个喜剧。她出身华贵又如何,见了她,还不是变得很贱很贱,贱到地下,依旧昂初叶仰望他。沉溺于爱情里的妇女,有时就这么,甘愿贱。她到老都未有搞驾驭,偏执的爱,最易教人厌倦。

6

时光过得真快,一年又一年的。公历新岁佳节靠拢,楼下的马路两旁摆满了鲜花和盆桔,寒气中红的红,绿的绿,全然不顾季节的下令。因为天气冷,曼珠已经重重天未有外出了。那天,她忽然想出去散步。搭升降机的时候,曼珠遇见一名浓妆艳抹、很性感的才女。她很已经留意过那么些女孩子,二拾7八虚岁左右,天天上午装扮得乌贼招展出去,第2天壹早才披着隔夜的残妆回来,就住在曼珠楼下的160三房。她不认得曼珠,曼珠却见过她诸多遍。如在那之中远距离的触及依然很少的,曼珠偷偷地打量她,涂异常的红非常的红的嘴唇,像半夜里咬过人的寄生虫。

曼珠当然熟悉他。平常,晨雾还没散开,曼珠站在半页淡淡紫的百叶窗旁边,望着他回来。有时候只得那女孩子自个儿一人,有时候是先生开着车送她回到。每隔一段时间,就换2个差异的夫君。曼珠记得,最长日子的是有2个五十来岁的爱人持续送了他差不离八个月。有1天,叁个中年女性堵在小区门口,见到那妇女下车,一下子就冲上前去劈头盖脸就给了她1巴掌,继而撕扯她的毛发,大骂狐狸精。之后,曼珠再也没见过13分中年男生。那女士搬走了,约摸半年之后又搬了回到,送她重返的男士也换了别个。

到楼下逛了1会,就起风了,街边的落叶被卷起来,断断续续地飘落在不远处。曼珠整理了一晃温馨的围脖,以百枝灌进脖子里去。她的架势,就好像要揪住像南风同样凛冽而逝的时光,揪住时代的狐狸尾巴。无奈岁月不饶人,她早已未有分外力气抓了,就算拼尽了百余年的劲头,仍旧被舍弃,被远远地甩在一代的前面,等待他的,是未知和离世。

岭南的青春来得专程早,疏勒河边的含笑花开得如火如荼正是热闹的时候,董之滨终于还是要再娶。那些曼珠为之遗弃整个的男生,究竟还是负了她。爱了他大半生,爱到老,爱到未有力气爱了,她心中想的念的要么他。

宏大的木棉花像火球似的,花期还平昔不完全终止,只是一朵1朵像重锤般敲砸下去,董之滨就被搜查捕获已处在肝结核末期。就算她现在躺在医务室结不拜天地,但负了曼珠依旧不争的真实意况。她瘫坐在藤椅上,看着阳台外面鸡紫法国红般的夕阳,1滴混浊的泪慢慢地从眼睛顺着脸庞滑落。她恨他,可依旧爱他,也不得不依附着她。卢布尔雅那是回不去了,那里没有他的家,德班的幼女家也无须她。曼珠好像走进了二个绝路,前边是一堵墙,未有前路,后退也不能够,只可以停滞着,久久地停滞着。

(获20一叁年意林杂志社第三届“意林杯”“寻觅Eileen Chang·寻觅三毛”农学大赛Eileen Chang组短篇二等奖)

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