Atitit 数据存储的数据表连接attilax总括

 

 

Atitit 数据存储的数据表连接attilax总结

Atitit.自然语言处理–摘要算法—圣经章节旧约39卷概览bible overview v2 qa1.docx

 

 

 

 

1.1.
两种物理连接运算符:嵌套循环连接、合并连接以及哈希连接1

1.
摘要算法的大约流程2

1.2. a、嵌套循环连接(nested loops
join)1

2.
旧约圣经 (39卷)2

1.3. b、合并连接(merge join)3

2.1.
与圣经的自查自纠2

1.4. c、哈希连接(hash join) 4

2.2. Genesis 创世记   五十章2

1.5. 所以那两种算法,没有什么人好何人坏,只有合适的意况应用合适的连续算法,这样才能发布它自身的助益,而刚刚那么些就是大家要领会的技巧。6

2.3. 出埃及记 3

1.6.
这三种连接算法大家也得以来得的指定,loop merger
hash6

2.4.
利未记 (记载了有关选自利未族的祭司团所需谨守的凡事律例。为他们跻身建立国家做准备3

1.7. 怀有的最优计划的挑选都是遵照现有总括消息来评估,7

2.5. 民数记 民数记接续下去,描述神怎么着把她们公司起来,踏上旷野的旅程,在三番一次反叛中保证他们,最後把她们领取应许地的境界。3

1.8.
参考资料7

2.6. 申命记 (记载了以色列的儿孙的前景、他们在约旦河的对岸会受到的忙绿和Moses向平民提议最后训示。) 3

 

2.7. 乔舒亚记  记载了以色列人由乔舒亚指引进入应许之地的进程4

 

2.8. 士师记  鬼魔的宗教缠绕为害以色列民,以及士师拯救他们4

1.1. 二种物理连接运算符:嵌套循环连接、合并连接以及哈希连接

默认扶助二种物理连接运算符:嵌套循环连接、合并连接以及哈希连接。两种连接各有用途,各有特点,不同的场景会数据库会为大家采纳最优的连日形式。

 

 

2.9. 路得记 (记载了波阿斯与路得的相遇、拿俄米的计划、至近亲属的卸责、波阿斯的慈悲、大卫(大卫(David))的家谱等)4

1.2. a、嵌套循环连接(nested loops join)

嵌套循环连接是最简便也是最基础的接连格局。两张表经过重大字展开关联,然后经过双层循环依次展开两张表的行举办关联,然后通过重要字展开筛选。

可以参考下图举行领会分析

 

实则嵌套扫描是很简单的获取数据的法门,简单点就是两层循环过滤出结果值

我们得以经过如下代码加深精通

for each
row R1 in the
outer table

   for each
row R2 int the
inner table

       if R1
join with R2

       return (R1,R2)

举个列子

SELECT
o.OrderID

FROM
Customers C JOIN Orders O

ON
C.CustomerID=O.CustomerID

WHERE
C.City=N’London’

 

 

这种格局的耗费就是表面和内表的乘积,其实就是我们所名叫的笛Carl积。所以消耗的大小是随着两张表的数据量增大而充实的,尤其是里面表,因为它是多次重复扫描的,所以我们在实践中的采用的措施就是裁减每个外表或者内表的行数来压缩消耗。

对此这种算法还有一种提高性能的点子,因为两张表是通过重大字展开关联的,所以在询问的时候对于底层的数额拿到速度一向涉及着此算法的性能,这里优化的章程尽量采取五个表关键字为索引查询,进步查询速度。

再有某些就是在嵌套循环连接中,在两张表关联的时候,对表面都是有筛选标准的,比如上边例子中【WHERE
C.City=N’伦敦(London)’】就是对表面(Customers)的筛选,并且这里的City列在该表中存在索引,所以该语句的五个子查询都为索引查找(Index Seek)。

唯独,有些意况我们的询问条件不是索引所覆盖的,这时候,在嵌套循环连接下的子运算符就改成了索引围观(Index
scan)或者RID查找。

举个例证

通过文件可以寓目,该T-SQL的询问结果的取得是透过在嵌套循环运算符中,对四个表经过全表扫描之后形成的笛卡儿积举办过滤筛选的。这种办法实际上不是一个最优的法子,因为大家赢得的结果其实是可以先通过多个表过滤之后,再经过嵌套循环运算符获取结果,这样的话性能会好广大。

俺们品尝改一下那么些讲话

 

SELECT
E1.EmployeeID,ECNT.CNT

FROM
Employees E1 CROSS APPLY

(

   SELECT
COUNT(*) CNT

   FROM
Employees E2

   WHERE
E1.HireDate<E2.HireDate

)ECNT

 

经过上述代码查询的结果项,和方面的是同等的,只是大家遵照外部表的结果对内部表举办了过滤,这样举办的时候就不需要取得全部数额项了

据此对嵌套循环连接连接的优化措施就是汇总在这几点:对两张表数据量的削减、连接紧要字上建立目录、谓词查询条件上覆盖索引最好能减小符合谓词条件的记录数。

 

 

2.10.
撒母耳记上 下 以色列帝国率先位太岁扫罗和第二位皇上大卫(大卫(David))执政其间的野史4

1.3. b、合并连接(merge join)

地方提到的嵌套循环连接情势存在着累累的题目,尤其不相符两张表都是大表的情况下,因为它会暴发N多次的全表扫描,很明确这种办法会严重的消耗资源。

是因为上述原因,在数据库里又提供了其余一种连接格局:合并连接。记住这里没有说SQL
Server所提供的,是因为此连续算法是市面所有的RDBMS所联合使用的一种连接算法。

统一连接是各类读取两张表的一行举行对照。如若两个行是如出一辙的,则输出一个总是后的行并继续下一行的读取。假诺行是不相同的,则废弃六个输入中较少的丰裕并连续读取,一向到五个表中某一个表的行扫描停止,则实施完毕,所以该算法执行只会发出每张表几回扫描,并且不需要整张表扫描完就足以告一段落。

 

该算法要求按照两张表展开逐个扫描比较,可是有六个前提条件:1、必须优先将两张表的对应列举办排序;2、对两张表举行合并连接的尺度必须存在等值连接。

 

 

2.11. 列王纪上  列王纪下   承接撒母耳记下的记叙5

1.4. c、哈希连接(hash join) 

咱们解析了地方的两种连接算法,两种算法各有特点,也各有友好的拔取场景:嵌套循环连接适合于相对小的数据集连接,合并连接则应对与中型的数据集,不过又有它和谐的缺点,比如要求必须有等值连接,并且需要事先排序等。

这对于大型的数码集合的连天数据库是怎么回答的吗?这就是哈希连接算法的应用场景了。

哈希连接对于大型数据集合的并行操作上都比其他措施要好过多,尤其适用于OLAP数据仓库的行使场景中。

哈希连接众多位置和归并连接类似,比如都需要至少一个等值连接,同样协理所有的外连接操作。但不同于合并连接的是,哈希连接不需要事先对输入数据集合排序,我们知晓对于大表的排序操作是一个很大的耗费,所以去除排序操作,哈希操作性能可靠会升级广大。

哈希连接在实施的时候分为两个阶段:

· 构建阶段

在构建阶段,哈希连接从一个表中读入所有的行,将等值连接键的行机型哈希话处理,然后创立形成一个内存哈希表,而将原来列中行数据依次放入不同的哈希桶中。

 

· 探索阶段

在第一个阶段完成将来,起先进入第二个级次探索阶段,该阶段哈希连接从第二个数据表中读入所有的行,同样也是在同等的等值连接键上展开哈希。哈希过程桶上一阶段,然后再从哈希表中探索匹配的行。

上述的历程中,在率先个级次的构建阶段是阻塞的,也就是说在,哈希连接必须读入和处理所有的构建输入,之后才能再次回到行。而且这一经过是亟需一块内存存储提供支撑,并且应用的是哈希函数,所以相应的也会损耗CPU等。

与此同时上述流程经过中一般采用的是出新处理,充足利用资源,当然系统会对哈希的数目有所限制,假设数据量超大,也会发生内存溢出等题材,而对于这一个题目标缓解,SQL
Server有它本身的处理模式。

咱俩可由此以下代码举行领悟

 

大家来总括一下以此算法的特性

· 和联合连接一样算法复杂度基本就是个别遍历两边的多寡集各四次

· 它不需要对数码集事先排序,也不要求地点有哪些索引,通过的是哈希算法举行处理

· 基本采纳互相的施行计划的法子

 不过,该算法也有它本身的短处,因为其使用的是哈希函数,所以运行时对CPU消耗高,同样对内存也正如大,不过它能够动用并行处理的艺术,所以该算法用于超大数据表的连年查询上出示出自己独有的优势。

有关哈希算法在哈希处理过程的时候对内存的占有和分红模式,是有它自己独有哈希方法,比如:左深度树、右深度树、深切哈希连接树等,这里不做详细介绍了,只需要通晓其应用办法就足以了。

Hash Join并不是一种最优的接连算法,只是它对输入不优化,因为输入数据集特别大,并且对连日符上有没有目录也没要求。其实这也是一种不得已的抉择,可是该算法又有它适应的情景,尤其在OLAP的数据仓库中,在一个系统资源相对丰裕的环境下,该算法就拿到了它表明的场地。

理所当然前边所介绍的三种算法也并不是漏洞百出,在作业的OLTP系统库中,这两种轻量级的接连算法,以其自身的优越性也得到了肯定。

2.12. 历代志上 下  叙述以色列的历史,起于上古之时,直至犹太国灭亡之际5

1.5. 故而这二种算法,没有什么人好谁坏,唯有合适的光景应用合适的连日算法,那样才能表明它自己的长处,而刚好这多少个就是我们要控制的技巧。

 

 

2.13. 以斯拉记  以斯拉在波斯帝国摧毁Babbitt伦帝国后重建阿拉木图,以斯拉指引一批犹太人重返应许之地5

1.6. 这两种连接算法我们也可以来得的指定,loop merger hash

但是一般不指出这样做,因为默认SQL
Server会为大家评估最优的连年模式举办操作,当然有时它评估不对的时候就需要大家协调指定了,方法如下:

 

2.14. 尼希米记 记载了尼希米奉派往萨拉热窝、重建城墙、指引百姓、城墙落成呈献、清除不洁等5

1.7. 持有的最优计划的抉择都是依据现有统计音信来评估,

 而地点关于那两列内容分布类型SQL
Server是什么样领悟的?这就是SQL Server的强大的总括信息在扶助了。

在SQL Server中并不是一贯的语句就会形成一定的计划,并且转变的特定计划也不是连续最优的,这和数据库现有数据表中的始末分布、数据量、数据类型等许多因素有关,而记录那个详细信息的就是总括消息。

具有的最优计划的取舍都是依照现有总括音讯来评估,假使我们的总计信息未及时更新,那么所评估出来最优的执行计划将不是最好的,有时候反而是最烂的。 

 

 

2.15. 以斯帖记  《以斯帖记》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共10章。记载了敬畏耶和华的犹太女人以斯帖在波斯宫廷中为以色列全民族斗争而大捷的故事。5

1.8. 参考资料

 

SQL Server调优连串基础篇(常用运算符总结——二种物理连接情势分析)

  • 指尖流淌 – 新浪.html

 

作者:: 绰号:老哇的爪子claw of
Eagle 偶像破坏者Iconoclast image-smasher

捕鸟王”Bird Catcher 王中之王King of Kings 虔诚者Pious 宗教信仰捍卫者 Defender of the Faith. 卡拉卡拉红斗篷 Caracalla red
cloak

简称:: Emir
Attilax Akbar 埃Mill 阿提拉克斯 阿克巴

全名::Emir
Attilax Akbar bin
Mahmud bin  attila
bin Solomon Al Rapanui 

埃Mill 阿提拉克斯 阿克巴 本 马哈茂德 本 阿提拉 本 Solomon  阿尔 拉帕努伊   

常用名:艾提拉(艾龙),   EMAIL:1466519819@qq.com

转载请注明来源:attilax的专辑   http://www.cnblogs.com/attilax/

–Atiend

 

 

2.16. 约伯记 载了义人受苦、他的爱人们与他的论争,以及上帝给她的答问等,末了约伯因回转而比受苦从前越来越蒙福5

2.17. 诗篇  《诗篇》是《圣经》旧约的一卷书。本卷书共150篇,是耶和华真正敬拜者David所记录的一辑受感示的论文集,包括150首可用音乐伴唱的崇高散文,是整本圣经中第19本书6

2.18. 箴言  6

2.19. 说法书 传道书的主题,惊叹人生之虚空。6

2.20. 雅歌  6

2.21. 以赛亚(以赛亚(Isaiah)(Isaiah))书(当时犹大国的百姓在耶和华前所犯的罪,并表露耶和华将要动用判决与救援的步履) 6

2.22. 耶利米书 (记载了先知耶利米的预言——在公元前586年喀布尔将被巴比特伦灭亡,但犹太人并不曾遵守他的警示) 耶利米哀歌  7

2.23. 以西结书 (记载了先知以西结看到的异象。) 7

2.24. 但以理书 (记载了出以色列的神在异教国家中得着光荣) 7

2.25. 何西阿书 (书卷背景耶和华差遣何西阿往以色列作她的预言者) 7

2.26. 约珥书   记载了警示灾祸之来临、描述耶和华的光阴之来临、
预言美好结局之来临等。 7

2.27. 阿摩司书  记载了警戒列国、惩罚以色列、三个异象、复兴的应许等 7

2.28. 俄巴底亚书  记载了上帝的审理音信,预告他将要把一个国家毁灭,另一方面则预言上天子国必赢得最终的打败 7

2.29. 约拿书  。记载了神是万国万人的神之外,对信徒和传道人也都有很名贵的训诫 7

2.30. 弥迦书  记载了弥迦的断言针对南方犹大国,他向犹大人发出强烈的警戒音讯 7

2.31. 这鸿书  记载了尼尼微城倾覆的预兆、状况、原因等。书卷 8

2.32. 哈巴谷书  。记载了耶和华对先知哈巴谷的默示、先知的哀告、神的答问、哈巴谷的祈祷和颂赞 8

2.33. 西番雅书  记载犹大王国末年的贵族子弟西番雅的断言和相关情况。 8

2.34. 哈该书  记载了哈该(Haggai)从耶和华而来的断言。8

2.35. 撒迦海牙书 记载了异象的音讯、预言的消息等8

2.36. 玛拉基(Malachi)书  记载了神借玛拉基(Malachi)发出责备与鼓励的消息。8

 

1. 摘要算法的大概流程

领取圣经章节的标题,提取简要概述。。

专门是百度百科等垂直引擎爬虫。。。

2. 旧约圣经 (39卷)

 

2.1. 与圣经的相相比

古兰经共有30卷114章6236节,古兰经每一章以一个印度语印尼语词作为名称

,为方便在斋月(莱买丹月)诵读分为30卷,故在炎黄民间有“三十本古尔阿尼”的俗称。

  除第1章为祈祷词外,从第2章最先,《古兰经》大体以字数大小从长到短编纂,但也不尽然。《古兰经》不是按时间顺序编排的,故每章间在情节上并无关联性。

 

《古兰经》中除了有一章对优素福的故事讲得相比完好并有所故事性外,此旁人物的事迹有的断断续续散见于数章之中,有的只提及人物的某事或某言,有的竟然只提及其名而未讲述其任何事迹

 

2.2. Genesis 创世记   五十章

要害内容:: 伊甸园的故事, 大洪水与挪亚方舟  ,巴别塔(通天塔)

先知Abraham(戴罪羔羊),以撒 .雅各  约瑟为法老解梦 

 

自此,由第十二至五十章,我们得见以色列——神的“试管国家”建立起来,成为世界各民各族属灵的缩影。先祖Abraham、以撒、雅各和他十二个外外甥,特别是敬虔可佩的约瑟,他们的百年激励了许许多多的人

 

 

 

 

2.3. 出埃及记 

 

 

 

2.4. 利未记 (记事了关于选自利未族的祭司团所需谨守的成套律例。为他们跻身建立国家做准备

 

《利未记》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共27章。记载了关于选自利未族的祭司团所需谨守的漫天律例。为她们进入建立国家做准备

2.5. 民数记 民数记接续下去,描述神怎么样把他们团伙起来,踏上旷野的旅程,在屡次反叛中确保他们,最後把他们领取应许地的界限。

民数记是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共36章。记载了神指引百姓走旷野道路及四遍数点人民。

2.6. 申命记 (记载了以色列的子孙的前景、他们在约旦河的彼岸会师临的难堪和摩西(Moses)向公民提议最终训示。)

《申命记》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共34章。记载了以色列的后代的前景、他们在约旦河的对岸会受到的不便和摩西(Moses)向平民提出最终训示。申命记是耶和华与以色列人(Israelites)所立之约的表明;在以色列人进去迦南地(Canaan)前,摩西(Moses)以首脑的身价,向以色列人陈述律法及约的涉嫌,好使在以色列

2.7. 约书亚(乔舒亚(Joshua))记  记载了以色列人由约书亚(约书亚)(约书亚(Joshua))指导进入应许之地的长河

《约书亚(乔舒亚(Joshua))记》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共24章。记载了以色列人由约书亚引导进入应许之地的长河

2.8. 士师记  鬼魔的宗教缠绕为害以色列民,以及士师拯救他们

士师记是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共21章。记载了鬼魔的宗派怎么样缠绕为害以色列民,以及耶和华怎么藉着他所任命的士师怜悯悔改的人民,拯救他们。

 

乔舒亚(约书亚(Joshua))记结束时,以色列人曾经进来了耶和华应许给族长的这片土地。他们制服了有些仇敌,但不是成套。他们最终会化为一个天皇统治的国度,但这是二百年未来的事。现今这么些等级,是以色列人的适应期,支派间要上学怎么相处,也要面对这一个散布于他们中间的迦南城市,亦要虚应故事在她们疆界外这多少个满怀敌意的邻国。那段过渡期称为“士师时代”。这时期的故事记在士师记内。

2.9. 路得记 (记载了波阿斯与路得的相逢、拿俄米的计划、至近亲属的卸责、波阿斯的慈善、大卫(David)的家谱等)

路得记是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共4章。记载了波阿斯与路得的相逢、拿俄米的计划、至近亲属的卸责、波阿斯的爱心、戴维(David)的家谱等。

 

本书内容体现神并没有弃绝外邦人

波阿斯虽有力量代拿俄米赎回田产。但他不是至近的妻儿,原本毋须尽此义务。他愿意这样做,实在是发源爱心。那正好抒发出本书救赎的主旨。事实上,书末的家谱显著是伏笔,要提议未来的救主是从波阿斯一脉而出。

 

2.10. 撒母耳记上 下 以色列王国首先位国王扫罗和第二位国君大卫(David)执政其间的野史

撒母耳记下 
《撒母耳记》是《圣经》旧约的一卷书,分为前后两册,上册共31章,下册共24章。记载了以色列王国首先位太岁扫罗和第二位太岁戴维(David)(大卫(David))执政其间的历史

撒母耳生于公元前十一世纪前期,介乎士师时代与国君时代之间,是最后的一位士师,指点以色列人进入君王时期。本书详载他的出世,童年及当士师的经过。当时以色列人正面临黑暗历期:宗教上,祭司制度腐败,信仰生存靠拢破产;政治上,人民目无法纪,“各人任意而行”;外交上又受制于强邻非利士人,正是充满内忧外患。本书记述撒母耳什么样指点以色列人回转归向耶和华的通过。

2.11. 列王纪上  列王纪下   承接撒母耳记下的记载

本书内容承接撒母耳记下的记叙,故有我们认为撒母耳记与列王纪的撰稿人为同一人。旧约希腊文译本更以同一书名称这四卷书。书中所记载的事迹,从大卫晚年所罗门即位起 (公元前971年),包括王国分裂南北两国(南国犹大和北国以色列)和顺序沦陷,直至犹大王约雅斤被保释截止 (前562年)

2.12. 历代志上 下  叙述以色列的野史,起于上古之时,直至犹太国亡国之际

历代志下 
《历代志》上下卷叙述以色列的历史,起于上古之时,直至犹太国亡国之际。书中特别重视一切有关圣殿及其敬拜的事宜

2.13. 以斯拉记  以斯拉在波斯帝国摧毁白壁德伦帝国后重建宁波,以斯拉指引一批犹太人重临应许之地

以斯拉记是圣经旧约中的一卷书,有版本名为以士喇书,由以斯拉在公元前460年左右形成。以斯拉在波斯帝国摧毁巴比特(Babbitt)伦帝国后重建纳西克,以斯拉指点一批犹太人再次来到应许之地,以斯拉记就是记述的那名犹太人在那段时日的经验

2.14. 尼希米记 记载了尼希米奉派往福州、重建城墙、指导百姓、城墙落成呈献、清除不洁等

《尼希米记》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共13章。记载了尼希米奉派往渥太华、重建城墙、携带百姓、城墙落成呈献、清除不洁等。作者可能是以斯拉或一不闻明的编纂者

2.15. 以斯帖记  《以斯帖记》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共10章。记载了敬畏耶和华的犹太女生以斯帖在波斯宫殿中为以色列全民族斗争而小胜的故事。

2.16. 约伯记 载了义人受苦、他的爱人们与他的争鸣,以及上帝给她的答问等,最终约伯因回转而比受苦此前越来越蒙福

《约伯记》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共42章。记载了义人受苦、他的仇人们与她的论战,以及上帝给他的答应等,最后约伯因回转而比受苦在此之前更为蒙福

2.17. 诗篇  《诗篇》是《圣经》旧约的一卷书。本卷书共150篇,是耶和华真正敬拜者戴维所记录的一辑受感示的故事集集,包括150首可用音乐伴唱的崇高故事集,是整本圣经中第19本书

2.18. 箴言 

2.19. 说法书 传道书的核心,惊讶人生之虚空。

传道书 chuandao shu:the
book of Ecclesiastes执笔者是大卫的后代所罗门,是阿里格尔的王(传道书1:1,2:9)。

传道书的核心,惊叹人生之虚空。人在太阳以下的费劲卓越皆属虚空,只有信靠神,人生才有实在的满意。所罗门聪明超群、雄才大略,但滥用神恩,使国败落。晚年时看透万事,悔悟前非,把自己个人主观的阅历,配合客观之观望,辩证他的看法,劝导世人接受,免重蹈其覆辙。他告诉世人不论是知识的恐怕快乐的寻求,都是空虚、都是捕风。人类对财富、美名、寿命、权力、地位一切的求偶,结果也是空虚,没有意思,没有满足。只有在神里面,才能寻得生命的含义与大势。由此要趁着年幼,当回想造你的主。

2.20. 雅歌 

2.21. 以赛亚(以赛亚(Isaiah))书(当时犹大国的百姓在耶和华前所犯的罪,并暴露耶和华将要动用判决与抢救的行进) 

 

记事关于犹大国和得梅因的背景材料,以及

2.22. 耶利米书 (记载了先知耶利米的断言——在公元前586年佛罗伦萨将被巴比(Babbitt)伦灭亡,但犹太人并从未听从他的警示) 耶利米哀歌 

2.23. 以西结书 (记载了先知以西结看到的异象。)

2.24. 但以理书 (记载了出以色列的神在异教国家中得着光荣)

2.25. 何西阿书 (书卷背景耶和华差遣何西阿往以色列作她的预言者)

2.26. 约珥书   记载了警告灾祸之来临、描述耶和华的小日子之来临、 预言美好结局之来临等。

2.27. 阿摩司书  记载了警示列国、惩罚以色列、五个异象、复兴的应许等

2.28. 俄巴底亚书  记载了上帝的审判音信,预告他即将把一个国家毁灭,另一方面则预言上天子国必赢得最终的赢球

2.29. 约拿书  。记载了神是万国万人的神之外,对信徒和传道人也都有很宝贵的教训

2.30. 弥迦书  记载了弥迦的预言针对南方犹大国,他向犹大人发出明确的告诫音讯

2.31. 这鸿书  记载了尼尼微城倾覆的预告、情状、原因等。书卷

2.32. 哈巴谷书  。记载了耶和华对先知哈巴谷的默示、先知的央求、神的答问、哈巴谷的弥撒和颂赞

2.33. 西番雅书  记载犹大王国末年的贵族子弟西番雅的断言和相关意况。

卷书共3章。记载犹大王国末年的贵族子弟西番雅的预言和连锁事态。书卷背景犹大王约西亚在位的最初(公元前659-629年),当时境内的巴力崇拜非常狂妄,一群‘异神祭司’带头从事违反摩西(Moses)律法的敬佩。先知西番雅所公布的信息令阿拉木图的居民大感震惊。尽管西番雅…

2.34. 哈该(Haggai)书  记载了哈该从耶和华而来的断言。

背景公元前607年,巴比(Babbitt)伦军旅攻陷利伯维尔,犹大王国沦亡,百姓被掳。

2.35. 撒迦奥马哈书 记载了异象的音讯、预言的信息等

 

《撒迦伊兹密尔书》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共14章。

本书重要消息是砥砺以色列人重建圣殿,并断言弥赛亚国之降临,由于第一至八章与九至十四章的体裁截然不同,以致有人嘀咕它可能不是同样人写的。其实就是因为本书包括多个核心,前半所重视的是鼓励以色列人重建圣殿,因重建圣殿之工程在古列元年(约公元前537年)未来便暂停了。所以撒迦格拉茨与先知Haggai(公元前520年)都同心勉励犹太人重建圣殿;但后半部则预言弥赛亚降临,特别敬爱基督第二次降临之预言,这时以色列家悔改,千年平安国设立地上等(本书也可能像以赛亚(Isaiah)(Isaiah)书这样,前半与后半是相隔了一段日子才写的)。

2.36. Malachi书  记载了神借玛拉基暴发责备与鞭策的信息。

Malachi书是《圣经旧约的一卷书,本卷书共4章。

玛拉基(Malachi)Malachi意即“我的大使”,是旧约最后一个贤良。按Prof.约翰惠特(Whit)comb年表,他大致在公元前438至415年间作先知(比相似年表所编的稍迟)。当时圣殿已经重建落成,但犹太人在迷信上却逐渐于冷淡退后,甚至作祭司的对律法也日渐生疏松懈,偏离正道(玛二7~8),许三个人不献异常之一。玛拉基(Malachi)即便是名不见经传的人选,却在同胞灵性低落,灰心丧志的时候,大声疾呼,奉神的差遣,指责同胞轻忽神的圣工。

 

笔者:: 绰号:老哇的爪子claw of
Eagle 偶像破坏者Iconoclast image-smasher

捕鸟王”Bird Catcher 王中之王King of Kings 虔诚者Pious 宗教信仰捍卫者 Defender of the Faith. 卡拉卡拉红斗篷 Caracalla red
cloak

简称:: Emir
Attilax Akbar 埃米尔(Mill) 阿提拉克斯 阿克巴

全名::Emir
Attilax Akbar bin
Mahmud bin  attila
bin Solomon Al Rapanui 

埃米尔(Mill) 阿提拉克斯 阿克巴 本 马哈茂德 本 阿提拉 本 Solomon  阿尔 拉帕努伊   

常用名:艾提拉(艾龙),   EMAIL:1466519819@qq.com

职称:uke总部o2o负责人,全球网格化项目创办者,uke宗教与学识融合事务部委员长,Uke部落首席大酋长,uke制度与根本会议委员会委员长,uke保安部首席大队长,uke制度检查委员会副会长,奶牛科技cto ,uke波利(波利)尼西亚区大区连锁负责人,克尔格伦群岛区连锁负责人,莱恩群岛区连锁负责人,uke汤加王国区域负责人,。布维岛和南George亚和南桑威奇群岛大区连锁负责人。。

转载请注脚来源:attilax的特辑   http://www.cnblogs.com/attilax/

–Atiend

 

 

 

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